Owenglie

Dè Diddel soll sech è bess-che oohirrn nooch Tomm Soojer on Haggelberrie Feann. Die Henny Koch (1854-1925) voo Alsfeld hodd die Geschichde ewwer Hagg Feann eans Doidsche ewwersassd on sosd Bicher fier Märrerchen geschreawwe. Eam Eandernedd weadd ewwer doas Wärg voo dere Schreafdschdellern eanformierd, die nooch Seeheim-Juuchenheem gezooche woar on aach doa geschdorwe eas.

Der Titel soll ein bisschen nach Tom Sawyer und Huckleberry Finn klingen. Die Alsfelderin Henny Koch (1854-1925) hat die 1890 Huck Finns Geschichten ins Deutsche übersetzt und ansonsten vor allem Mädchenliteratur geschrieben. Eine Website informiert über das Werk der Schriftstellerin, die nach Seeheim-Jugenheim gezogen war und auch dort gestorben ist.

The title shall remind you of Tom Sawyer and Huckleberry Finn. Henny Koch (1854-1925) from Alsfeld has translated the adventures of Huck Finn into German and besides that, she has published girl’s literature. A website informs you about the writer who had moved to Seeheim-Jugenheim and has also died there.

Alles Gurre, alles Gute, all the best,

Pauls Monika

È poar Woadde:

Schdregge – stricken, knit. Bosse – Possen/Späße, fun. Doas eas naut fier Keann – das ist nichts für Kinder, that’s not children’s business. Schdäi lääse – Steine lesen, to search stones. Balldin – großer Umhang/Schal, shawl. Doas muss ramme – das muss vorangehen, that has to show effects, soon. Ean Schdellung nomme – im Haushalt anstellen, to have a maid. Obdegger – Abdecker, horse slaughterer. Gefonn – gefunden, found.

Nau easses Joahr, nau sai die Doag.

Gidd nid droo wie die Wudds oo’n Droog.

Dudd sinnich, Loid, es scheggd fier all.

Off desses froid, denn Knall off Fall

kimmd naut off deere gruuse Weald.

On jeerer Doag gidd ewwer Feald.

Drim winsch ech Glegg off alle Wääje!

Gudd osèkomme eassenn Sääje.

Auf Hochdeutsch reimt es sich anfangs nicht.

Neu ist das Jahr, neu sind die Tage.

Geht nicht dran wie’s Schwein an den  Trog.

Macht langsam, Leut‘, es reicht für all‘.

Auf dass es freut, denn Knall auf Fall

kommt nichts auf dieser großen Welt.

Und jeder Tag geht über Feld!

Drum wünsch ich Glück auf allen Wegen!

Gut anzukommen ist ein Segen.

In English it doesn’t rhyme, either,

so let me just wish you the best of luck for 2025!

Endesche Sabine hodd woas geschreawwe, doas bassd off Naujoahr. Sabine Kirchner hat etwas geschrieben, das passt auf Neujahr. Sabine Kirchner has written something that fits: Main Obba hodd merr ofd o Silvesder oder om „easchde eam naue Joahr“ enn „kläine Schai“ gegäwwè. Dou horre immer gesääd: Dää, dou hosde dai Naujierchè. Schdobb dersch ruich ean, wer wääs ob ech nägsd Joahr noch dou sai. Schborsch oder kääf derr wos defir. Soa, on jedds will ech eschdemol è Sigaredd raachè. Gäbb merr mo äi her. Doumols hu ich selwer noch geraachd, on moins harr ich immer enn Hussdeofall…. Und  auch an die Werbung hat sich Sabine erinnert: „Für Camel geh ich meilenweit“-das war der Werbungsspruch im Fernsehen. und auf Platt „Fir Camel mach ich ewwer Feald“.

Ewwer Feald mussd dann aach eans Gedichd! Die Wendung „über Feld gehen“ für weiter weggehen musste ich dann auch unbedingt in das Neujahrsgedicht einbauen.

Alles Gurre! Alles Gute! All the best,

Pauls Monika

 

Haut eas Meddwoch awwer kenn Märchedoag: Krissdoag! On Schannugga! Doas kimmd nid oft vier. On dessdeweeche huh ech draai Linggs fier Ouch! Es Haus verzolbchd naut, iaschd rächd nid, wann’s im Fesde gidd.

Heute ist Mittwoch, aber kein Märchentag: Weihnachten! Und Chanukka! Das kommt nicht oft vor. Und deswegen habe ich drei Links für Euch! Das Haus verliert nichts, erst recht nicht, wenn es um Feste geht.

Today is Wednesday, but not a fairy tale day: Christmas! And Chanukkah! That’s a rare double event. And therefore, I have three links for you! The house doesn’t lose anything, is a saying. And if it is about celebrations, it is best to keep something!

Die heiligen drei Königinnen (eine Geschichte von Sabine)

https://monikafelsing.de/WordPress_03/?p=886

Chanukka:

https://monikafelsing.de/WordPress_03/?p=707

Die Weihnachtsgeschichte in kurz (eine Geschichte von Sabine, mit dem „O du Fröhliche“ von Heiligabend 2014 aus der Ober-Gleener Kirche)

https://monikafelsing.de/WordPress_03/?p=691

Celebrate whatever you want, with whomever, as long as you enjoy life and treat others as you wish to be treated. Faierd, woasser widd, med wemm err widd, sou laangk ihr es Läwe geniese dudd on annern so behannenn dudd, wie ihr behanneld werrn widd. Feiert, was Ihr wollt, mit wem Ihr wollt, so lange ihr das Leben genießt und andere so behandelt, wie ihr behandelt werden möchtet.

Schiene Krissdoag, frohe Weihnachten, merry x-mas and happy Chanukkah on gurre Schannugga und schönes Chanukka!

Pauls Monika

Off dè Desch

die Krissdoag kimmd

nur woas Gurres?

Wie merrsch nimmd.

Gänsbroare oder Bassdeede,

Rendsfilee on Seggd aus Fleede.

Safransibbche on Sufflee,

Endebrisdche ean Schelee.

Oder, nooch gaans aaler Oard:

äifach Kaddoffelseload!

Med Werschdche on gekochde Aijer,

enn Fisch, gewiggeld aus Babaijer,

è Fläschche Bier, è Schliggche Wai

on Saalsschdangge, sou kann’s gesai.

Aach wegaan dudd hieh wer äasse,

wegedaarisch, es Flääsch leasse.

On’s gidd aach uhne Algehol!

Hauptsach, es eas ouch haut wohl.

Weihnachtsessen

Auf den Tisch

Weihnachten kommt

nur was Gutes?

Wie man’s nimmt.

Gänsebraten und Pasteten,

Rinderfilet, Sekt aus Flöten.

Safransüppchen und Soufflé,

Entenbrüstchen in Gelee.

Oder, nach ganz alter Art:

Einfach Kartoffelsalat!

Mit Würstchen, gekochten Eiern,

einen Fisch, gewickelt aus Papier,

ein Schlückchen Wein, ein Fläschchen Bier

und Salzstangen, so kann es sein.

Auch vegan wird hier jemand essen,

vegetarisch, das Fleisch lassen.

Und’s geht auch ohne Alkohol!

Hauptsach’, es ist euch allen wohl.

 

 

Degg sai die Bellower,

degg eas aach dè Bouch,

sai die Krissdoag over –

bai ins on bai Ouch.

Grie sai noch die Danne

wie dè Danni moo,

on die Dande Sanne

mächd die Keazze oo.

Ruud sai schuh die Noase

voo dè Käll, voom Wai.

Dois, doa off dè Schdroose

sai sè all dèbai.

Woarm weadds im die Heazze,

wann dè Koor dann seangd,

on es drobbe Keazze,

è schebb Lied verkleangd.

Gruus sai die Gefiehle –

wie die Keach, sosd lier.

Doa sääd Dande Miele:

„Die Enggl, die sai mir!“

Jedes Jahr wieder

Dick sind die Pullover,

dick ist auch der Bauch,

sind die Christtag over

bei uns und bei Euch auch!

Grün sind noch die Tannen

wie der Danni mal,

und die Tante Sanne

macht die Kerzen an.

Rot sind schon die Nasen

von der Kält‘, vom Wei‘.

Draußen auf den Straßen

sind sie all‘ dabei.

Warm wird’s um die Herzen,

wenn der Chor dann singt,

und es tropfen Kerzen,

ein schief‘ Lied verklingt.

Groß sind die Gefühle –

wie die Kirch‘, sonst leer.

Da sagt Tante Miele :

„Die Engel gehörn mir!“

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For the English speaking readers: This poem is about x-mas customs.

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Alles Gurre, alles Gute, all the best!

Pauls Monika

P.S: Kleine sprachliche Besonderheit: „Die Enggl sai mir“ kann heißen: „Die Engel gehören mir“, aber auch: „Die Engel sind wir!“

Schnie –

all woaddese off Schnie.

Widdenn huh,

dann kimmder nie.

Brouchsden nid,

dann fann die Flogge,

on käi eenzech Schdroos

pläibd drogge.

Kimmd noch Ais dèbai,

weadd’s gload.

Keann, die gloanern,

besses foadd.

Nur käi Saals edds,

doas lässd plaiwe,

Schbirriduss rainechd

die Schaiwe.

Nommd dè Bus oder die Boh,

Schlerre, die foahrn sowiesou.

Schnee

Schnee,

sie warten all auf Schnee.

Willsten haben,

kommt er nie.

Brauchstn nicht,

dann fallen Flocken,

und kei’ einzig Straß’

bleibt trocken.

Kommt noch Eis dazu,

wird’s glatt.

Kinder schlittern,

bis es fort.

Nur kein Salz jetzt,

das lasst bleiben.

Spiritus reinigt

die Scheiben.

Nehmt den Bus oder die Bahn.

Schlitten sowie schon fahrn.

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A poem about snow and ice.

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Best wishes, alles Gute, alles Gurre,

Pauls Monika

P.S.: In der Aufnahme fallen Flocken, das ist Regiolekt. Es sollte heißen: fann.

Gieh Rendier ean Rende,

gieh Schdeann ean die Schearn,

gidds Krisskeand mo schbende,

gieh mir woas oohirrn.

Doas gidd hieh sou schweann

wie rim sai die Doag,

die käis konnd erwoadde,

woas woar noch die Froog?

— On edds Ihr! Und jetzt Ihr! ———————–

Was geht?

Geht’s Rentier in Rente,

gehn Stern in die Schirn,

geht’s Christkind mal spenden,

gehn wir was anhörn.

Das geht hier so schnell

wie rum sind die Tag‘,

die keins konnt erwarten.

Was war noch die Frag?

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Again: No translation. Sorry! This is a parody poem about the question „What’s up?“. I have read it fast and faster and slower and then sung it, improvising, just to give it a try. Ich habe das Gedicht, eine Parodie auf die Frage „Was geht?“, schnell und schneller und langsamer gelesen und es dann gesungen, improvisiert, nur um es auszuprobieren. By the way: Schirn is the name of an art galery in Frankfurt/Mai. Übrigens: Die Schirn ist eine Kunsthalle in Frankfurt am Main. Bai se wäi: Die Schearn eas è Kunsdhall ean Fraangkfoadd oom Maai.

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All the best, alles Gute, alles Gurre,

Pauls Monika

Wie, du woaddsd off Deehaaell?

Eas kenn Briepdräjer zer Schdell?

Kimmd kenn Waa doa baal ims Egg?

Eas naut Schienes eam Vèschdegg?

Sai die Lääre ächd all zu?

Hossde naut Bessesch zè duh

wie eam Eandernedd sè schobbe,

dè Kobb ean dè Saand  sè schdobbe?

Easses Krissdoag edds eam Nu?

Häld enn Schlerre dois doa schuh?

On du, du hossd käi Geschengk?

Wier ech du, ech krääg die Krängk.

Käi Eanfäll, on zè bekweem.

Widd woas gäwwe, wäsd nid, wemm.

Widd woas huh, on wäsd nid, woas.

Waihnoachde, woas weadde doas?

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Last minute

Wie, du wart’st auf DHL?

Ist kein Briefträger zur Stell?

Kommt kein Wagen bald ums Eck?

Ist nichts Schönes im Versteck?

Sind die Läden alle zu?

Hast nichts Bessers zu tun,

als im Internet zu shoppen,

den Kopf in den Sand zu stopfen?

Ist es Weihnacht‘ jetzt im Nu?

Hält ein Schlitten draußen schon?

Und du, du hast kein Geschenk?

Wär ich du, es macht‘ mich krank.

Keine Einfäll‘, zu bequem.

Willst was geben, weißt nicht, wem.

Willst was haben, weißt nicht, was.

Weihnachten, was wird denn das?

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No translation, sorry. Poems are hard to translate.

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Best wishes, alles Gute, alles Gurre,

Pauls Monika

Enn Bär

sass äimo ennerm Baam.

È Keand,

doas noomen ean dè Oarm.

On käis,

der die zwä hadd gesäih,

on kenner,

der doa ean dè Näh,

wossd, woas

vier laangge, laangge Joahrn

bassierd woar,

wer enn Bär verlurn,

doa off dè Fluchd

eam Krigg. Gesuchd,

doch nie gefonne.

Dè Bär plibb doa,

es Keand

mussd foadd.

Nau Heemed,

wohl dieselwe Sonn,

awwer enn annern,

fremde Oadd.

On nirjenns, nirjenns

woar enn Bär sè finne,

der wie der woar,

den es haald nid mieh gobb.

Die Keandhääd

plibb eam Krigg, gaans hinne.

On voom Verdraue

woar dè Glaans frieh obb.

Die Krissdoag

awwer fillsenn ean,

dè kläine

ean dè gruuse Keann.

On Ihr weadd nie

woas drewwer lääse,

denn es deed wieh,

doa, wu enn Bär gewääse.

Bärweh

Ein Bär

saß einmal unterm Tannenbaum.

Ein Kind,

das nahm ihn in den Arm.

Und niemand,

der die zwei gesehn,

und keiner,

der da in der Näh,

wusst’, was

vor langen, langen Jahrn

passiert war,

wer nen Bärn verlorn,

da auf der Flucht,

im Krieg. Gesucht,

doch nie gefunden.

Der Bär blieb da,

das Kind musst’ fort.

Die Heimat neu,

und wohl dieselbe Sonne,

aber ein andrer,

fremder Ort.

Und nirgends, nirgends

war ein Bär zu finden,

der wie der war,

den es halt nicht mehr gab.

Die Kindheit

blieb im Krieg, ganz hinten,

und vom Vertrauen

war der Glanz früh ab.

An Weihnacht’

aber fiel’s ihnen ein,

den kleinen

in den großen Kindern.

Ihr werdet niemals

was darüber lesen,

denn es tat weh,

dort, wo ein Bär gewesen.

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This is a poem dedicated to children who have suffered or suffer today from war and violence, children who live in fear or become refugees, who lose their home and/or their friends and relatives. And the faith in a world that should be a good and safe place.

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Dieses Gedicht habe ich am 10. Dezember 2024, dem Tag der Menschenrechte geschrieben, und widme es allen Kindern, die unter Krieg und Gewalt gelitten haben oder heute darunter leiden, Kindern, die in Angst leben oder flüchten müssen, die ihr Zuhause und/oder ihre Freunde und Verwandten verlieren – und das Vertrauen in eine Welt, die ein guter und sicherer Ort sein sollte. Einige Zeitzeuginnen und Zeitzeugen aus unseren Projekten waren Kriegskinder oder Verfolgte. Und von mehr als einem Spielzeug, das zurückgelassen werden musste, haben wir gehört. An Weihnachten und anderen Festtagen kommen solche Erinnerungen wieder. Und deshalb gibt es heute kein Märchen, sondern dieses Gedicht.

Doas Gedichd hieh huh ech neechd, om Doag voo dè Menscherächde geschreawwe on es alle Keann gewidmed, die inner Krigg on Gewaald gelidde huh oder haut drinner laire, die ean Angsd läwe oder flichde misse, die ihr Deheem on/oder ihr Froinde on Verwaande verliern – on doas Verdrauè ean è Weald, die enn gurre on sichere Oadd sai selld. E Raih voo Zaidzoichinne on Zaidzoiche ean insè Projeggde woarn Kriggskeann oder Verfolche. On mieh wie äimo huh merr voo Schbielsache gehoadd, die seregggeleasse werrn mussde. Die Krissdoag on annern Fesde komme sou Erinneringge huuch. On dessdeweeche gedd’s haut käi Märche, sonnern doas Gedichd.

Alles Gurre, alles Gute, all the best,

Frieden, peace, Shalom, Salam, Pace, Mir, Paix,

Pauls Monika